一位醫學院學生就這樣出家 *本篇文章來自fb密德居士同意轉載,南無阿彌陀佛!!
我想，我出家的因緣，不僅僅是靠善知識的成全與支持，也來源於我在醫院的一番經歷，來
源於我的病人與老師。
想起我曾經負責的病人，首先在眼前浮現的便是一瓶又一瓶的鮮血，那是一位病人吐的。當
時他已經是肝硬化晚期，因食管胃底靜脈曲張破裂而不斷嘔吐鮮血；但因病情過重，又進入
肝昏迷狀態，所以無法實施止血措施。我們用盡了一切辦法，甚至想到用人工置肝術，但最
後都無法挽回他的生命。他是那麼年輕，才三十來歲，是一名警察，長得非常高大。家人時
刻陪在他的身邊，也不停地抹眼淚。方法用盡了，我們卻也只能眼睜睜地看著，他的鼻孔、
嘴巴、耳朵，不斷噴出大量鮮血，用“七竅流血”這個詞來形容他當時的狀況，我想一點也不
為過。看到他那麼危急的狀況，我們都以為他活不過一天；可是一天、兩天、三天……直到第
四天早上他才痛苦地離世。
我想他一定是非常眷戀這個世間的，要不然怎麼會以超出常人的毅力堅持了這麼多天呢？然
而死神終究沒有放過他。
作為一名佛弟子，面對他這樣痛苦的情況，我不知道該如何是好。我不斷地念佛，希望他早
點隨阿彌陀佛到極樂去；但是另一方面又想到，如果他沒有隨佛走，而是墮落到地獄，那真
是太恐怖了！經上說：“一失人身，萬劫不復。”地獄之苦那是想都想不過來的！我心裡十分
著急，甚至有時候著急到都想給他下跪，拜託他快點跟阿彌陀佛走吧。
就在我一次又一次給他助念開示時，看到他那樣地狂躁（陷入肝昏迷的病人一般都很狂
躁），彷彿看到了地獄，地獄眾生個個面目猙獰，張牙舞爪地來索取他的性命一般，這樣的
畫面甚是恐怖。
之後，我常常在午夜夢醒時分，想起他那痛苦而慘烈的情形，讓我不由自主地寒毛直豎。想
到生命如此無常與不安，我的內心滿是痛苦與無助。
後來，與我一起負責這位病人的老師，在一個比較平靜的夜班裡對我說：“小王（我俗家姓
王），你以後打算找什麼工作呀？”我很訝異地看著老師說：“不是做醫生嗎？”在我的認識
裡，學醫只能做醫生啊，不然還能做什麼？老師看了看我，說：“這段日子，以我對你的觀
察，我覺得你思想比較簡單。如果你想做醫生，那就先做一兩年吧，我勸你以後還是改行
吧。 ”老師繼續說：“將來的醫療環境只會越來越惡劣，這些都是可以預見的。你覺得你能應
付嗎？”聽到這句話，我心裡一震，陷入了沉思。是啊，我能應付得了嗎？對一個病人我都會
如此憂傷煩惱，更何況將來要面對成千上萬的病人。先撇開惡劣的醫療環境不說，就算我能
夠解決他們身體上的痛苦，可是他們心裡的苦痛該怎麼解決呢？
我本來想好好做個念佛人，做個小醫生，可是事情總是不那麼完美，周圍的環境與人、事、
物總會出其不意地讓我陷入苦惱之中。
在醫院裡，我想我最大的收穫就是增強了自己的無常感與出離心，所謂“是日已過，命亦隨
減，如少水魚”，“生命在呼吸之間”。倘若我的生命就在這一刻結束了，我是願意在醫院一邊
動手術、寫病歷，一邊唸佛往生呢？還是選擇在寺院一邊為阿彌陀佛做事，一邊唸佛往生？
如果我在世俗生活，遠離善知識的教導，反而會沾上許多世俗的習氣，那樣我還能保持正
念，不間斷地念佛嗎？這些危險性都太大了，我不敢冒這個險。
於是我選擇了出家。有人說我這是在逃避，我對此是承認的：我就是在逃避啊，我逃避苦
難，嚮往極樂，難道這不對嗎？如果要把出家當作是一種這樣的逃避，那我們都逃吧，逃到
阿彌陀佛那裡，躲避閻羅王的追捕，這不是很好嗎？！
這就是我的出家因緣。非常感恩那位病人用血的代價讓我明白了生命的意義，也感恩老師
的“棒喝”讓我看清了自己。
從此我便在阿彌陀佛愛的懷抱里安心地做一個念佛人。
現代因果專刊
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